最近，一位女士给道长说了自己的一些情况：

以前年轻不懂事，谈了个男朋友，后来糊里糊涂地地就堕了三次胎，虽然我很心疼，但是因为年纪小，而且也没有经济能力，随着年纪的增长，我渐渐变得成熟懂事，也知道了堕胎的罪孽，心里很过，也很自责，后来就想方设法地去行善积德，希望能回向他们，让他们能早日转世投胎。在接触到道教文化后，我知道了放生是一种大功德，所以后来先是请法做了超度，之后也经常到菜市场买鱼去放生，可放生后我却经常发烧生病。第一次放生后，我回到家没多久就发起了高烧，吃了退烧药后就睡下了，当晚我做了个梦，梦里有个人跟我说因果报应，还没等我听清楚问明白，梦就醒了。后来我因为高烧不退而去医院打了点滴，回到家时已经是晚上十点，就在我准备关门的时候，我突然感觉有些不对劲，而且模模糊糊地听到有人在叫妈妈，声音很低沉，我问我妈有没有听到，她说没有，我以为是自己听错了，可后来几次放生后我都能听到这样的声音，请问道长，放生真的能给婴灵带来功德吗？这一系列事情是好还是坏呢？

道长针对这位福主的问题进行了解答：

女命买了鱼类到河里放生，结果回家后就生病了，而且还遇上了婴灵，这些问题皆是因福主盲目、可以放生招致的。福主放生的动机是消除罪孽，所作所为都是为了一念之私，而非真心为婴灵做功德。

在道家看来，放生的本意是将被捕捉回来的动物放回原本生存的自然环境中，而且在放生后也要确保放生物能够生存，不然放生最终就会成为放死，这种放生行为非但无法积功德，反而还会结下孽债。

其实真正的放生是可以积功德，并将功德回向婴灵的，但是目前很多人的放生活动都过于商业化和形式化，已经完全失去了慈悲的本意。其中就有很多放生者为了个人的一念之私，平时不多做善事，一旦遭遇婚姻、事业不顺或劳苦病灾后就会临时去放生，这种放生行为是以贪心追求各种功德利益、福德果报为目的的，并且在放生时完全不注意放生物的习性、分布地区以及生存能力，更不关心放生物的死活，这样放生自然无法积攒功德。