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杨戬和闻仲的三只眼的来历

网友提问:

神话故事中马王爷、闻仲、杨戬都有三只眼睛,谁最厉害?

优质回答:

大多数人认为,杨戬的第三只眼比闻仲、马王爷的第三只眼厉害,其实并非如此。

先说一下马王爷。

生活中常听到人说:“不给你点厉害,你就不知道马王爷有三只眼!”马王爷的第三只眼有多厉害?有一种说法,因为马王爷巡查人间时正直无私,玉帝便赐予第三只眼,让他能够明察秋毫。明察秋毫,是马王爷第三只眼的神通。

《封神演义》里,杨戬的第三只眼只用过一次,那就是在与袁洪的斗法中,袁洪变化成一块怪石,被杨戬的第三只眼识破,只好化作清风逃跑。识破变化,是杨戬第三只眼的神通。

闻仲的第三只眼就有较不一样的神通。第一,辨别忠奸。他能张开第三只眼,在众大臣辨出奸臣费仲、尤浑,让其无处遁形,瑟瑟发抖。第二,预知未来。在与姜子牙的战斗中,闻仲的第三只眼能预知姜子牙劫寨之举,事先做好埋伏。

我们说,杨戬的第三只眼能识破袁洪的变化,那是因为袁洪只会地煞七十二变,属于幻术而已。不然,在面对孔宣的时候,杨戬为何还要借助照妖镜?

而闻仲的第三只眼属于能看透人心,看透虚幻,单这点就比杨戬高很多了,更何况它还能穿越时空,预知未来。

所以,第三只眼的神通,最厉害的是闻仲,再来是杨戬,马王爷。

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闻仲、杨戬均为《封神演义》中的人物,而马王爷在这部书中并没有出现,或者说并没有明确指明,不过原型倒是有迹可循,我们逐一做一下简单介绍,再对他们的实力进行对比。

《封神》中的“马王爷”

“不给你点颜色看看,你就不知道马王爷有三只眼!”这句话说家喻户晓都不为过。关于马王爷的民间传说、故事有很多,不过要对比实力,我们首先要在同一体系下进行比较,不然就成了没什么说服力的“关公战秦琼”了。

在《封神演义》中有这么一个故事,殷郊奉师傅广成子之命下山助周伐纣,不过在从申公豹处得知弟弟殷洪死于西岐众人之手后勃然大怒,于是不顾师命赶赴殷商大营助战。在途中遇见两个打家劫舍的强盗——温良、马善,这个马善就是马王爷在《封神》中的近似人物。

首先,他们都姓马;其次,都有三只眼。马善不是普通的强盗,尽管武斗本事不怎么样,没几下就被邓九公给活捉了,但是由于本体是燃灯道人琉璃灯的灯芯,所以刀枪不侵,即砍即生。后来阐教三代弟子以三昧真火对其焚烧,不想正中下怀,被其借火遁逃走。好在有智慧过人的杨戬,以照妖鉴照出其本体,请来燃灯古佛将马善收走。

当然了,这里我们按《封神》中与马王爷相似的人物马善进行分析的,与其他故事中的马王爷不同,这点是需要说明的。

殷商柱石闻太师

闻仲是殷商柱石级老臣,纣王敢逼死商容、比干,屈杀王后,除掉东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹,但是见了闻仲战战兢兢,对话时连反驳都像小孩和大人犟嘴一般。金銮殿上,因费仲不识时务指责闻仲,老太师直接将其一顿暴打,纣王一言不发,可见闻仲在大商的超然地位。

另外,闻仲虽然只是截教的三代弟子,却与很多顶尖大能,如赵公明、三霄平辈论交,九龙岛四圣、金鳌岛十天君甚至多少有些唯其马首是瞻的意思。这也使得闻仲成了整部书中最被高估的人物,很多人说他是“准圣”修为,实际上书中明确说明,闻仲属于地仙一流。其实稍微动动脑筋也能知道,没有奇遇只靠修行,区区几十年光景,怎么可能有太高的道行。

在与周军的交锋中,闻仲除了第一次出战被群殴稍显高光外,总体战绩乏善可陈。突围时三人围攻黄天化只斗得平手,五人围攻哪吒反被杀死两人。至于第三只眼除了能辨忠奸和偶尔发光之外,全无攻击性,基本可以当做一个摆设。不过《封神》中的三只眼本来也都是看着唬人,动不动就发激光那都是电视剧改编的。

总体来说,闻仲的武斗能力比马善强,但是马善由于本体特殊,所以在防御方面还要胜过闻仲。其实原著中的闻仲本来就不是以修为和武斗能力见长的,他真正的厉害之处在于超强的人脉,而视死如归、鞠躬尽瘁也是值得尊重和敬佩的。

说起来闻仲这个人物也比较“脸谱化”,脱脱、杨林都是这类角色。

没有三只眼的杨戬

没错,《封神演义》原著中从来没有说过杨戬有三只眼。尽管民间二郎神的多数形象都是三只眼,但是首先《封神》和《西游》本就是两个系统,《西游》从来没有交代过二郎神叫做杨戬,充其量就是许仲琳借鉴二郎神创造除了杨戬;其次,民间供奉的二郎神多为“李二郎”,并非《西游记》中所说的杨二郎;最后也是最重要的一点,即便硬要将《封神》中的杨戬和《西游》中的二郎神同化,但是很遗憾,《西游记》也从来没说过二郎神三只眼。

就实力而言,马善、闻仲根本没有与杨戬相提并论的资格。尽管杨戬的道行修为未必有多强,但是凭借八九玄功和过人的头脑,就算把杨戬放在十二仙中也足以排名中上,而故事临近结束时,女娲又把山河社稷图给了杨戬,这使得其实力形成了质的飞跃,一下跃居到圣人之下顶级战力之列。

所以,从《封神演义》内容的角度出发,杨戬的实力远胜闻仲和马善,差得不是一星半点。

综上所述,三人在《封神演义》中的实力排名依次为:

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神话故事中马王爷 杨戬和闻仲都有三只眼 他们到底谁厉害?

首先我们来看看他们三位的司职和能力。

1、马王爷

马王爷是道教的神明,马王爷即马神,一般俗称马王爷,全名叫“水草马明王”。全称“灵官马元帅”。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼,又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。在中国民间关于马王爷传说很多。

马王爷为民间普遍信仰之神,其由来甚古。《周礼·夏官》注:“马祖天驷也。”马王上应天星,所谓“天马四星”即二十八宿之“房日兔”。据《周礼》所记,国家掌祀之官四时祭马王(载祀典)。民间俗称“马王爷”。

2、闻太师

《封神演义》载:通天教主,道教三清之一,乃上清寓馀天灵宝天尊,二晨精气,九庆紫烟所化。截教通天教主座下,有八大亲传弟子:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄、琼霄、碧霄)。

金灵圣母门中,有闻仲者,非天仙,乃地仙一流,金木水火土遁变化,黑麒麟须臾千里,执雌雄双鞭,头生三眼,中间一目神通,白光数寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白,为商朝太师,截教中颇有人缘。 封神一战,闻太师兵伐西岐,对阵姜尚,众截教道友纷纷相助。 天数不可违,成汤合灭、周室当兴,闻太师魂归绝龙岭,死于云中子奉敕所炼通天神火柱。

闻太师死后被封雷部正神,即九天应元雷神普化天尊。

3、杨戬

杨戬,在传说中是二郎神的名字,又称清源妙道真君,灌口二郎,灌口神,赤城王,昭惠灵显王,惠民大帝,万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝,清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊,在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战、而且正直仁义、为民除害、显圣护民。

古典神话《封神演义》中,杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,阐教第三代,三代弟子中的杰出代表,修成八九玄中妙,任尔纵横在世间,肉身成圣,封清源妙道真君。

他们三个中,杨戬是唯一肉身成圣者,但封神的地位,闻太师要高于杨戬。灵官属于闻太师手下,其手下的王灵官可以与孙打成平手,而孙与二郎神不相上下。

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这个题出得很有意思,题主厉害!

太师闻仲和二郎神杨戬都是《封神演义》中的大佬级人物。一个是商朝军方主帅,在凡间和修行界都拥有巨大威望和人脉,跺一跺脚大地都要颤三颤。一个是西周主帅姜子牙麾下第一猛将,多次挽回西周大军危局,称其为整部《封神演义》的主角也无不可。

而马王爷到底到底是谁民间有多种传说,为了便于比较,我们就选取其中一种和闻仲杨戬都能扯上关系的说法,即马王爷是商纣王的儿子殷郊。

下面,咱们单从个人武力来比较一下三人谁更厉害。

首先,二郎神杨戬在三人中应该是当之无愧的第一。杨戬的战力不但在《封神》中大放异彩,就是在整个天庭都难逢敌手。这从后来孙大闹天宫无人能敌,唯独杨戬将孙追得上天无路入地无门就可以看出。

居于第二位的应该是商朝太子殷郊。殷郊作为太子,自小习武弓马娴熟,后被纣王追杀后更是拜入广成子门下学艺,手中还有广成子赐下的知名法宝番天印,一时也曾风头无两大杀四方。其战力虽距杨戬较远,但也非一般可比。

位居末席的应该就是太师闻仲了。闻太师虽然权倾天下,还是老一辈得道的人物,但其绝大多数时候都是以文官的身份出现,真正上阵厮杀的场面几乎没有。也正因此,他手中的雌雄双鞭到底战力如何无从得知,也只有把他排在最后了。

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同样一把武器,在不同人手里会发挥不同威力,第三只眼睛也是同样,在我看来杨戬的第三只眼睛是最厉害的。

三人的故事背景

杨戬和闻仲都是明代神魔小说《封神榜》里的主要人物而马王爷则是属于民进供奉的神仙,二人不是一个体系里面的人物、我们先介绍马王爷。

马王爷

马王爷即马神,一般俗称马bai王爷,全名叫水草马明王。道教du的神明,全称灵官马元帅。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼,又称三眼灵光、三眼灵曜。《南游记》里边说他的名字叫做三眼华光,是中国民间供奉的神灵,在北方五圣庙中尊为五神之首。

某年某月的某一天,玉皇大帝派这是马王爷和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡,去四方巡察善恶。这四个神东南西北各走一方,没几天,先后返回天庭向玉帝述职。

其他三个神所报的均是善人善事,说下界一片歌舞升平景象。只有星日马查访的善恶之事都有,并且有豪强欺负穷人的事。

玉帝看了有所怀疑,就派太白金星下界复查。得知娄金狗三神所报不实,他们在下界贪吃受贿,昧着良心说了假话。

星日马廉洁奉公,好坏善恶如实奏报。玉帝连声夸他明察秋毫,又赐给他一只竖着长的眼睛。从此,马王爷比以前更加目光如炬人见人怕。可见这里描述的马王爷第三只眼睛主要是用于明察秋毫,分辨是非,不是用于战斗,本身对于战斗没有加持。且马王爷并不是主战的仙,更像是文官。所以第三只眼睛马王爷的最弱。

闻仲

闻仲是纣王父亲帝乙的托孤大臣,和黄飞虎并称为商朝的文武双臂,闻仲主文,黄飞虎主武。然闻仲本身武力值也比并不低,他幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下,学成五十载后下山辅佐帝乙。这位金灵圣母可就厉害了,她为截教圣人通天教主门下的四大亲传弟子之一,地位仅次于大师兄多宝道人,为女仙之首。法力高强,拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等,其道行更胜阐教十二金仙。万仙阵之战时,金灵圣母出手打死昊天上帝和瑶池金母之女龙吉公主与截教叛徒洪锦。又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌,“三位大士忿怒,各骑青狮、白象、金犼攻上前来,大战金灵圣母,(青狮、白象、金犼的道行修为并不弱于三大士本尊)圣母端然不惧,龙虎玉如意左右敲摇”。这就是实力啊,在西游记中只是文殊,普贤,的坐骑就把孙给打败。所以我们可以推断闻仲的实力远超孙。当然不只是从排辈中看实力,我们还需要从其他方面佐证,闻仲死后进入封神榜,元始天尊对于他的敕命是:“…闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,却位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷,虽劫运之使然,其贞烈却高洁,封神为九天应元雷声普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福……”。闻仲最后被封为雷祖。其中“闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘”证明闻仲距离得道不远,只是下山辅佐商朝而中断了修行,这也是为何,闻仲是截教三代代弟子,但是阐教中的二代弟子,云中子,申公豹等人却称呼他为师兄,修仙世界强者为王。在《封神榜》中关于他的三眼神通有这么一句描写,闻仲自视甚高,西岐兵败,姜子牙派黄天化、雷震子等三代弟子埋伏,当他们冲出来时,闻仲竟气的三尸神暴跳,五蕴神腾空,当中神目张开,白光射出一尺远近,直接指着西岐大骂:“姜尚欺人太甚,埋伏此等不堪小辈”。就是说在他眼里姜子牙居然派三代弟子来埋伏自己,简直不把自己当人物,这是对他赤裸裸的歧视,于是十分愤怒。可他自己就是三代弟子啊,在气氛中他用出了自己的三眼神通,可见这第三眼神通更像是对于功力的一种加持,在此状态下闻仲战力最为巅峰。那么为何三眼神通不及杨戬哪?原因在于他肉身被毁,是以灵魂得道,因为封神榜就是他的牢笼,更像是劳务合同,他将终身收到封神榜的控制。并且失去发展潜力。

杨戬

杨戬肉身成圣,封清源妙道真君(沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君)。 故二郎神往往被民间叫做杨戬,俗称二郎真君,又称二郎显圣真君、二郎神君、赤城王、金花太子,封号昭惠灵显王等。杨戬在《封神演义》中,杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,阐教第三代,修成八九玄中妙,任尔纵横在世间,但是杨戬的师傅可就比闻仲差的多了,虽然杨戬的天赋厉害,但是我们不能说就比闻仲高很多,但是杨戬学会了一门功夫就是八九玄功,道家阴数最大为八,阳数最大为九,八九相乘即为道教最大之数,故天地有九宫八卦,七十二候。此功不仅是修成金丹大道之法门,其中包含诸般神通法术,所以七十二般变化就是万般变化,他的天眼也借此能够发挥诸多能力,不单是能看清物体本质,比如变化之术,还能有致幻效果,最最重要的是杨戬是肉成圣,这意味着杨戬的未来是无限可能的。

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